Promotoras de salud aprenden técnicas audiovisuales para documentar la realidad

En Huancaquito Alto y Bajo

La Libertad.- En el marco del programa de capacitación para la producción de videos comunitarios, se ejecutó la segunda réplica de “COMUNÍCATE PERÚ”, una experiencia audiovisual innovadora mediante la cual se capacitó a promotoras de salud de Huancaquito Alto y Bajo (Provincia de Virú) en la grabación de documentales haciendo uso de celulares.
El programa en mención tiene el objetivo de fortalecer las capacidades de promotoras (es) en el uso de nuevas tecnologías para la sensibilización a favor del acceso equitativo y universal a la salud. Asimismo, la actividad se desarrolló en el marco del Plan de Comunicación 2010 – 2011, ejecutado por las ONGDs: IDIPS y CPS Desarrollo, financiado por la Fundación Anesvad.
Las promotoras de salud participaron de talleres para aprender sobre la grabación de documentales donde se abordaron temas como planos, iluminación, sonido, movimiento, realización de entrevistas y grabación de contextos.
Durante la parte práctica, y bajo la temática de la Salud como Derecho, visitaron las comunidades aledañas de Ramal Cartavio, Huancaquito Alto y Poza El Gato, donde entrevistaron a los pobladores, y grabaron la realidad de dichas zonas. Asimismo, realizaron entrevistas a autoridades locales, y representantes del sector salud.

La próxima experiencia de “Comunícate Perú” se realizará en Otuzco. Estas actividades constituyen una iniciativa pionera en comunicación social que permitirá a la población contar su realidad, en primera persona, a través de grabaciones hechas por ellos mismos con el teléfono móvil.
Es importante resaltar que las participantes recibirán certificados a nombre de las entidades organizadoras en coordinación con del Colegio de Periodistas del Perú – Región La Libertad.

Desarrollan programa educativo en comunidades de Salpo

Gestión Participativa de la Salud fortalece organizaciones locales

La Libertad.- Para fortalecer las capacidades de liderazgo y gestión de las organizaciones comunales de nueve caseríos del centro poblado Bellavista, en el distrito Salpo, y promover su articulación, para realizar la gestión participativa de la salud local, cerca de 52 asistentes, entre autoridades y líderes locales, están participando en el programa educativo Gestión Participativa de la Salud, iniciado por el Centro de Promoción Social y Desarrollo del Norte (CPS-Desarrollo), con financiamiento de Anesvad y en coordinación con sector Salud.
La coordinadora del Área Salud de CPS-Desarrollo, magíster Rosa María Aguilar Aldana, explicó que el programa educativo forma parte del proyecto: Gestión Participativa de la Salud Comunitaria, en Salpo, provincia de Otuzco, y que, a su término, luego de seis sesiones, las autoridades y líderes locales conformarán la Mesa de Concertación para la Salud Comunitaria y la Salud Sexual y Reproductiva del Centro Poblado Bellavista, espacio de participación ciudadana que será liderado por el gobierno local y el Puesto de Salud Bellavista.

Asimismo, informó que, durante la tercera sesión, realizada en el local de la Municipalidad de Bellavista, se trató el tema: “Participación ciudadana”, con la presencia del Alcalde del centro poblado, regidores, tenientes gobernadores, agentes municipales, presidentas y directivas de los clubes de madres, dirigentes de la ronda campesina, madres lideresas del programa Juntos y promotores de Salud.
Leyenda de fotos:
Desarrollo de programa educativo en Bellavista, Salpo.

La UNT se hizo presente en Primer Congreso de Comunidades Nativas

• “¡Moeich muchik, chipan siameiñ!”, “¡Nosotros los muchik, aún vivimos!”, fue la frase que se repitió.

Por: Luis Cabrera Vigo
Pacasmayo.- San Pedro de Lloc fue –este sábado 13 y domingo 14- el epicentro de un evento etno cultural que ya era urgente: el Primer Congreso Internacional de Comunidades Campesinas y Nativas del Perú y el Mundo, que comprometió la participación delegaciones del Cuzco, Puno, Huancavelica, Tacna, Apurímac, Amazonas, así como del “territorio muchik”.
Históricamente el que territorio muchik comprende desde Ancash, pasando por La Libertad, Piura, Lambayeque, Tumbes y Ecuador, con una posesión de más de 15 mil años en esta zona.
El presidente de la comunidad campesina de San Pedro de Lloc, Alfredo Arrivasplata Díaz, señaló que el resultado positivo de este evento fue firma la Declaración Universal de Comunidades Campesinas y Nativas del Perú y el Mundo, documento que inmediatamente será remitido a la Secretaría de la Presidencia de la República, al Consejo de Ministros y a la presidencia del Congreso.
“Buscamos que el pueblo Muchik y el resto de comunidades nativas sea parte del Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos (Indepa) y objeto de estudio en la curricula del Ministerio de Educación”, anotó.
En un auditorio ex profesamente preparado para la ocasión el evento se inició con las palabras de la Iñikuk (doncella) comunera Luz Araceli Cruz Zelada de San Pedro; luego la bienvenida del presidente de la comunidad anfitriona, Arrivasplata Díaz y las palabras de agradecimiento por parte de la Iñikuk regional Angela Inoñan Mechato de Lambayeque.

RECTOR: “EVENTO HISTÓRICO”
En primer lugar, el rector de la Universidad Nacional de Trujillo, Dr. Orlando Velásquez Benites, encargado del discurso inaugural, calificó de histórico este encuentro de comunidades campesinas y nativas, porque rescata la interculturalidad y el Perú profundo.
Luego, la autoridad universitaria demandó que el Perú oficial reconozca que la comunidad campesina es heredera de los pueblos del Perú invadido en el siglo XVI, “no es cierto que seamos herencia de comunidades españolas, sino del ayllu prehispánico”.
“Las comunidades afroperuanas y el resto de etnias de todo el país están en la marginalidad, pero ellas son las que rescatan la identidad, lo nuestro. Bagua, La Convención, Madre de Dios, le dicen al Perú oficial: ´aquí estamos presentes´ y que no están dispuestas a ser barridas por la minería”, añadió.
“En este país no existe democracia, es una democracia hipócrita. Para que haya democracia tiene que haber libertad, libertad de salud, de educación, de vivienda y salarios justos, pero eso no existe en nuestro país”, apuntó en otro momento de su discurso Velásquez Benites.
Calificó a las comunidades y rondas campesinas como el último bastión de la democracia: “Ahí se conserva la auténtica democracia, porque se trabaja a partir de los intereses comunales, ellos sí rescatan la política, porque la verdadera política es servicio, participación y entrega, no como los políticos de ahora que sólo trafican con ella”.
En ese sentido, también aprovechó para criticar la creación de universidades públicas con cálculo político. “Tenemos que defender estos dos bastiones: la universidad y la comunidad campesina, y no debemos permitir que invadan nuestros fueros, debemos exigir la autonomía universitaria y de la comunidad campesina”.
Finalmente, Velásquez Benites rindió homenaje al connotado estudioso muchik Víctor Rodríguez Suy Suy, (fallecido el 13 de agosto del 2008), de quien fue discípulo y a quien llamó “sabio muchik”, porque fue el mayor peruano que se preocupó por el destino del pueblo Muchik.

Datos:
1.- Una ponencia de gran interés de los participantes fue la referida a los “Archivos históricos e identidad cultural desde la familia y gobiernos locales”, del estudioso Hermógenes Sachún Cedeño, quien llegó desde el distrito de Moche (Trujillo).
2.- Para esta mañana se espera la presencia del Presidente de la Corte Superior de Justicia de La Libertad, Dr. Guillermo Urbina Ganvini, quien abordará el tema “Leyes y tratados internacionales de comunidades campesinas y nativas del Perú y el mundo”.

Comunidad Awajún pide perdón al Perú y a la Policía por trágicos hechos de Bagua

Lima (ANDINA).- A nombre de las cientos de comunidades Awajún de la Amazonía, el dirigente Octavio Shacaime Huahua, pidió perdón esta mañana a todos los peruanos en general y a la Policía Nacional, en particular, por los trágicos hechos de Bagua, donde murieron 24 policías y uno sigue desaparecido.
“Solicitamos el perdón del Estado y de la Policía Nacional. Nos sentimos muy acongojados por esos hechos (de Bagua) y creemos que estamos entrando a un camino de un nuevo amanecer para todos”, subrayó el dirigente Awajún.
Las expresiones del dirigente nativo se produjo durante el abrazo que intercambiaron un grupo de representantes de la comunidad Awajún y efectivos de la Dirección de Operaciones Especiales (Dinoes), en la sede del ministerio del Interior, en una ceremonia que estuvo encabezada por el director general de la Policía Nacional, Miguel Hidalgo.
La muerte de 24 efectivos de la Policía y la desaparición de uno de ellos se produjo en el marco de una protesta realizada en Bagua, el 5 de junio de 2009.
Shacaime remarcó la necesidad de que todos los peruanos caminen juntos en busca de un mejor futuro, buscando la inversión necesaria para el desarrollo del Perú.

“Este mundo nos trae calidad, gestión y competencia. Es la característica del siglo XXI. Y para tener eso no es a través de la violencia. Queremos decirle al país que a partir de la fecha estamos hermanados con la Policía”, insistió.
Sobre los hechos violentos de Bagua, el dirigente Awajún dijo que hay que dejar atrás las rencillas, porque la violencia que ésta genera no conduce a nada bueno.
Enfatizó que los pueblos amazónicos están orgullosos de su policía y que de aquí en adelante trabajarán juntos el Estado, el pueblo y las inversiones.
Informó que la comunidad Awajún ha recibido un ofrecimiento de parte del gobierno central para la construcción de 60 casas para los indígenas de dicha etnia.

Confiep: Perú debe establecer sus propias reglas de entendimiento con comunidades

Señala que ya se realizan consultas previas a actividades de exploración y explotación de recursos

Lima (ANDINA).- El Perú debe establecer sus propias reglas de entendimiento con las comunidades indígenas y con sus auténticos representantes, señaló hoy el hoy el presidente de la Confederación Nacional de Instituciones Empresariales Privadas (Confiep), Ricardo Briceño.
“Debemos tener nuestras propias reglas de entendimiento con nuestras comunidades indígenas y aborigen”, subrayó.
Refirió que el Perú, al margen del convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), ya realiza consultas previas, como señala la legislación peruana, que obliga a todas las empresas antes de iniciar operación de exploración y explotación de recursos naturales a hacer audiencias con la población afectada.
“A ojos e interpretación de los expertos de la OIT esas consultas no son válidas para el cumplimiento del (convenio)169, ellos dicen esas consultas que hacen las empresas privadas no son parte del convenio 169”, indicó.

En ese sentido, señaló que fue un “ex abrupto” el informe de la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) que denunciaba al Estado peruano de incumplir el referido convenio, e instaba a suspender actividades de extracción de recursos naturales.
Asimismo, indicó que si bien las recomendaciones son respetables, éstas no son definitivas, porque antes de ser resoluciones de la OIT tienen que ser tomadas en consenso de las tres partes que la integran donde están los trabajadores, empleadores y el gobierno.
“Busquemos los mecanismos de diálogo y de confianza…debemos continuar con las consultas con los auténticos representantes de las comunidades”, dijo.
Precisó, que recientemente participó en la 99 conferencia de la OIT, en Ginebra, en representación de los empleadores para defender la posición del Perú sobre el cumplimiento del convenio 169.
“Es importante aclarar, las decisiones y recomendaciones de la comisión de expertos no son definitivas, lo que son definitivos los acuerdos de la OIT, en ese sentido la OIT ha acordado que el Perú ha hecho los pasos convenientes e insta al gobierno del Perú a continuar en ese camino”, dijo en Canal N.
Briceño refirió que en la OIT se considera que el Perú “está dando los pasos correctos” al tener normas sobre la educación bilingüe, proyectos de Ley, y mesas de diálogo, respecto a los pueblos amazónicos.
En ese sentido, indicó que el Perú debe promover su propia normativa de diálogo con las comunidades indígenas considerando la idiosincrasia de los pueblos originarios y respetando el derecho de todos los peruanos a los recursos naturales.

Rondas Campesinas de Santiago de Chuco dan ultimátum a minera San Simón

Santiago de Chuco; La Libertad (Chami Radio).- Las rondas campesinas de las comunidades de San Martín, Coñachugo, La Victoria, San José de Porcón y Tres Ríos, le dieron un plazo de 30 días a la Minera San Simón para que retire sus maquinarias de la jurisdicción de sus territorios, de lo contrario realizarán una paralización.
Victoria Fernández representante de las rondas campesinas de esta zona, sostuvo que hace 15 días la empresa minera inicio sus trabajos de exploración sin haber obtenido antes la licencia social de las comunidades, lo que genera preocupación en la población de la zona que no desea actividades mineras y por el contrario busca proteger su hábitat natural y su principal recurso de vida, el agua.
Por esta razón, agregó que las rondas campesinas organizadas le hicieron llegar un documento a la empresa minera en la que le otorgan ese plazo, de lo contrario iniciarán actividades de protesta como movilizaciones y paralizaciones.

Urge acción sistemática para implementar Ley de Consulta

Lima (CNR) -- La Ley de Consulta Previa de los Pueblos Indígenas u Originarios requiere de una acción sistemática de las distintas entidades del Estado para implementarse con éxito, aseveró Alicia Abanto, jefa del Área de Comunidades Indígenas de la Defensoría del Pueblo.
A través de CNR, Abanto resaltó que, en virtud a la norma aprobada recientemente por el Congreso de la República, ya no se confundirá más este derecho de las comunidades con otros mecanismos.
En ese sentido, refirió que el último miércoles recibieron la visita de los representantes de las comunidades achuar del Pastaza, donde el 6 de junio se desarrollará una autoconsulta sobre las presencia de empresas petroleras.
Al respecto, la representante de la Defensoría precisó que la consulta es una "acción del Estado cuando tiene que tomar una decisión y los consultados son los pueblos indígenas (...) siempre debe ser entendida como un proceso de diálogo entre los representantes de ambas partes".
Por ello, detalló que la autoconsulta en cuestión está enmarcada en la aplicación de otros derechos, como los de reunión y participación.

Sin embargo, Abanto reconoció el derecho de las poblaciones indígenas a organizarse en el marco de su propia autonomía interna "y en todo caso la Defensoría del Pueblo estará coordinando con ellos".
Finalmente, la funcionaria resaltó que, adicionalmente, queda pendiente el debate de una serie de aspectos relevantes para los pueblos originarios, como la educación intercultural bilingüe.

Cómo Internet rescató a este pueblo del olvido

San Luis de Tacshacuraray es una de las 3.852 comunidades aisladas del Perú en las que ya se han instalado estaciones satelitales de Internet y telefonía pública. Esta es su historia

(El Comercio).- Se llama Riter Papa Tote, es hijo de ecuatorianos que llegaron a San Luis de Tacshacuraray viajando por el río Napo, tiene 29 años, dos hijos varones, vive de la agricultura y está aprendiendo computación por su esposa. “Ya sé prender y apagar la computadora, y usar el mouse, pero mi esposa quiere que aprenda Internet”, dice. Es ella quien vende productos de belleza, la que le insiste en que aprenda el manejo de Internet porque así podrían pedir los cosméticos, sin tener que ir hasta Iquitos en un tortuoso viaje en lancha que dura casi un día.
San Luis de Tacshacuraray se encuentra en la ribera del río Napo. Como el 95% de la población de Napo, Tacshacuraray no tiene acceso a agua potable ni desagüe y la energía eléctrica se reduce a tres horas proveniente de un grupo electrógeno.
El 22 de mayo se instaló aquí una de las 3.852 estaciones satelitales que proveerán de Internet y teléfono a las comunidades más aisladas del país como parte del programa Banda Ancha Satelital (BAS), un proyecto de US$48 millones financiado por el Fitel (Fondo de Inversión en Telecomunicaciones) y el Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC). La iniciativa es ejecutada por Telefónica del Perú.

El teléfono y el acceso a Internet en Tacshacuraray —que funciona íntegramente con paneles solares— fueron instalados en la casa de Artidoro Ramírez, el propietario de una bodega que ya ha invertido en la compra de tres computadoras conectadas a la red para alquilarlas: “Creo que los niños serán los más beneficiados porque ahora podrán investigar sus trabajos en Internet”, dice.

POBLACIONES AISLADAS
Guillermo Robles, jefe del área de ingeniería satelital de Telefónica del Perú, explica el proceso de implementación del proyecto: “Los US$48 millones incluyen la instalación de la infraestructura y dos años de mantenimiento. Luego de este tiempo será el emprendedor, en cuya casa se instaló el sistema o la comunidad, quien asuma tal tarea”.
Una de las condiciones que estipuló el Fitel para este proyecto fue garantizar la capacitación de por lo menos el 15% de la población beneficiaria. Las instituciones encargadas de esta capacitación gratuita en la que ahora Riter Papa Tote aprende son Inictel y la ONG Ideas.
Aurelio Vargas, capacitador de Inictel en Tacshacuraray, dice que son los adultos los que más en serio toman las clases, aunque son también los que más demoran en aprender. “A diferencia de los niños, que aprenden muy rápido”, dice el profesor y señala a Rubén Omaeche (12), la sensación de la clase. Él aprendió parte de lo que sabe en sus aulas, en el proyecto Huascarán. Todo iba bien hasta que algo en el sistema se malogró y nunca más se reparó. Hace más de cuatro años que de este proyecto nadie sabe nada por estos lares.
“Ese niño sabe mucho, ojalá yo también aprenda, así mi mujer ya no tendría que viajar hasta Iquitos”, dice un optimista Riter Papa Tote.

Taller de Liderazgo transformador realizaron en 12 comunidades de Otuzco

Otuzco; La Libertad(Chami Radio).- Con la participación de los 12 Comités de desarrollo Comunal (CDC) de las comunidades donde hace incidencia Ingeniería Sin frontera y la compañía de María Marianistas ayer finalizó el taller sobre “Autoestima Liderazgo y Organización, con el compromiso de tener líderes transformadores en beneficio de su comunidad.
El facilitador, Johan Zavala dijo que, en esta segunda oportunidad, se compartió con los y las presentes el significado de ellos, en su comunidad pueden llevar un liderazgo transformador, tener una comunicación asertiva, lo cual significará un avance para un trabajo organizado.
los participantes destacaron el trabajo e indicaron que compartirán con la comunidad todo lo aprendido y que la información les permitirá realizar un trabajo más organizado, teniendo como base una integridad y valores para el liderazgo transformador.